实效国学解读《易经》:第3卦——屯卦
一、【屯卦】卦辞 【实效国学解读】 前面两篇文章综述了乾卦是纯阳,坤卦是纯阴,象征天和地。到了这第三卦屯卦,开始有阴有阳了,屯卦的第一爻和第五爻是阳爻,其他爻都是阴爻。所以其它62卦都是象征由阴阳交错变化而生的天地间的万事万物的。 《易经》的第三卦是屯(读音为zhun第一声)卦,象征万物初生,刚刚开始生长的状态。想象一下,如同草木初生的嫩芽,将要突破坚硬的地面,虽有一股勃勃生机,但是困难仍然不少,所以这一卦的内容与风险有关。 屯卦的卦名为“水雷屯”,下卦为震卦,上卦为坎卦。水在古代为大江大河大雨,代表艰难险阻。雷代表行动。水在雷上,雷雨并作,代表一行动就有风险。 所以屯卦有艰难、停滞、烦恼之意。屯卦为《易经》64卦中的四大难卦(屯、坎、蹇、困)之一。 屯卦结论是“勿用有攸往,利建侯”,意思是不要采用冒然前往的方法,而应该是先加强自身力量,如同先建立政事而缓称王,会更有利。如同乾卦初九爻辞 “潜龙勿用”,怀着坚定的志向,不要着急乱动,要等待自身强大时机成熟。 二、【屯卦】爻辞 【实效国学解读】 《易经》第三卦屯卦的六句爻辞,形容了君子想要建功立业,但是在刚开始做事情的艰难局面下,进退两难、一波三折的故事。 要能够做到“磐桓”、“十年乃字”、“几不如舍”的境界;还要承受 “无不利”、“大贞凶”、“泣血涟如” 跌宕起伏的结局,难不难?当然很难! 屯卦将开局艰难发展的局面,分为六阶段,下面我们来仔细拆解每一爻的爻辞。 初爻 【实效国学解读】 “磐桓”是徘徊不前的意思,遇到万事开头难的初始局面,不得贸然作决定,要全面考察反复斟酌,才能坚定正向的信念和目标,才有利于建功立业。 史书记载卫灵公曾问孔子军队列阵之法,孔子回答道:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”意思是“祭祀礼仪方面的事情,我还听说过;用兵打仗的事,从来没有学过。” 孔子主张以礼治国,礼让为国,反对用战争的方式解决国与国之间的争端,坚持自己选择的原则和志向,毫不动摇。...