实效国学解读《易经》:第17卦—— 泽雷随卦
经历了上一篇的豫卦,和平盛世人们因有备无患而能尽享欢乐,接下来是如何追随光明喜悦的第十七卦“泽雷随卦”。这一卦,主要在阐释追随之道两个方面:一是随时,随顺时机;二是随人,跟随大人。 一【随卦】卦辞 【实效国学解读】 随卦的全名为“泽雷随卦”,上卦为兑卦,为泽、为悦;下卦为震卦,为雷、为动。 首先,从自然现象来看,沼泽下有雷,雷随阳气潜伏在沼泽之下,伺机而动。古人观察天道规律:当天气转暖,雷在泽中,心喜而动,万物苏醒;当天气转凉,雷潜于泽,顺承于天,不再惊动万物。由此上泽下雷的卦象就象征顺其自然、随顺而动的“追随之道”。 再者,从六个爻的阴阳格局来看,过程中有一些选择上的失误,没能正确判断而运势不佳,大多数时候是做对了选择,追随了正确的规律。 其三,从卦辞来看,《易经》六十四卦中只有六个卦的卦辞得到了“元亨利贞”的最高评价,随卦就是其中之一。“元亨利贞”意即大亨通而利于坚守正道。随卦的卦辞就是在说,抓住了万事万物的本原规律,随承天道,做出正确的选择,并能坚守,就会没有灾祸。 综上所述,追随之道应当是顺从环境,随遇而安,合乎正道的吉祥之道;也是随缘随和、和谐的人际关系之道。反之,追随之道所忌讳的是盲目随从、错误判断时机,并且如果选择随而不正、丧失原则,就会破坏和谐的人际关系。 二【随卦】爻辞 【实效国学解读】 随卦的六句爻辞,讲的是“追随之道”的六个阶段,去掉评价吉凶的用词,可以形成一首如《诗经》一样韵律的散文: 官有渝,出门交有功。 系小子,失丈夫。系丈夫,失小子。 随有求,随有获。有孚在道,孚于嘉。 拘系之,乃从维之。王用亨于西山。 用现代语境翻译如下: 官职有变动,适合出门与人交往。 (交往中)只注重弱者,就可能忽略强者;选择跟随强者,可以获得希望。 追随什么就会获得什么。以诚信交往合乎情理,诚信追随嘉言懿行。 (与强者)紧密联系,继续跟随,(如同)大王在西山祭祀祖先。...