实效国学解读《易经》:第22卦—— 山火贲卦
经历了上一篇严明刑法治国的“火雷噬磕卦”,接下来是讲述如何以文明之光、文饰理政的“山火贲卦”。 一【贲卦】卦辞 【实效国学解读】 贲卦的全名为“山火贲卦”,“贲”读音(bì),形容盛装的样子。上卦为艮卦,为山;下卦为离卦,为火。 首先,从自然现象来看,火在山下,有如太阳下山,黄昏夕阳无限美好,照亮山形焕彩,象征用斑斓的色彩装饰朴素,但是无法改变大山朴素的实质。 其次,从文字上来看,“贲”字,由“卉”与“贝”组成,“卉”指贝壳的光泽,此象形表示贝壳和光泽相互辉映,光彩交错,装饰生活,显得文雅又光明。所以 “贲”引申的人文精神就是文明的装饰。 第三,从社会现象来看,当古代人类文明发展到一定的阶段,山下居住的人们,在晚上点燃篝火照明取暖时,会围着篝火欢声笑语,用载歌载舞装饰美好的生活。物富而得明,所以贲卦有明烛万物之意,有天下文明之象。 质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。——《论语-雍也篇》 孔子的意思是:质朴如果胜过文采就显得很粗野,但如果文采胜过质朴则显得很虚浮,只有质朴和文采配合得当,才能成为君子。 这也是成语“文质彬彬”的来源,当君子既有文采内涵,又能够以合适的言谈举止、外貌修饰表现出来,则将文质彬彬,更加光彩照人。 “文”和“质”是相对的,说话做事如果过于质朴不加文饰,会表现得不够美好;但是如果过多的文饰不能直指人心,则流于虚浮缥缈,同样不能很好的让人认同。 在自然界中,有彩云和长虹的装饰,天空才显得格外美丽;有鲜花和绿叶的铺陈,大地才显得生机勃勃;披上斑斓的花纹,老虎才显得雄健威猛;张开绚烂的尾屏,孔雀才显得娇艳动人。 在社会当中,有了风格各异的建筑,城市才显得朝气蓬勃,充满诗情画意;有了多姿多彩的盛装,人们才显得光鲜靓丽,富有精神气度。 在国家当中,有政治清明、道德风尚的文明之火,方能照亮天下社稷;有亲情孝道、情义礼节的往来,才显得人间和谐吉祥。 在经济层面,产品除了质优价美,适当的品牌宣传、精美包装也是非常重要的。 在文化层面,孔子曰:“言之不文,行之不远。” 如果语言不加修饰,影响力就不会深远,所以需要文学修辞、沟通能力、宣传手法,才有了万千好文,文明天下。 很难想象,如果万物失去了装饰,这个世界将是何等粗疏,何等惨淡,何等悲情。 但是如果不讲实际,没有内在品质,这个世界又将如何扎根,如何存续,如何发展。 综上所述,追求具有优质内容和优美形式兼得,是自然与社会的共同需要,是任何时代的人们都不懈努力的方向,这就是贲卦的主要论述方向。 贲卦跟噬嗑卦是完全不同的,噬嗑卦讲究的是法治,贲卦则讲究文治。...














