经历了上一篇整治弊端的蛊卦，接下来第十九卦“地泽临卦”是论述如何监察督导、亲临管理的君临之道。
一【临卦】卦辞
【实效国学解读】
临卦的全名为“地泽临卦”，上卦为坤卦，为地；下卦为兑卦，为泽。
首先，从自然现象来看，地在泽上，居高而临下，引申有从上往下看的意思；地为泽之堤坝，地泽接壤、土水通气，引申有上级对下级交流督导、支持保护、喜悦而顺从、关系融洽等意思。
其次，从文字上来看，“临”字在古文中，右边是一个人，左上角是一只眼睛，左下角是一些器物——整个字的形象是人瞪大眼睛俯视下面的器物的样子。所以“临”字的本义是从高处往低处俯视，引申为监察、督导、管理。所以临卦讲的是领导管理的艺术。
其三，从卦象上分析，地泽临卦为下面两个阳爻，上面四个阴爻，代表阳气的逐渐增强，所以临卦也有正气增长、壮大的意思。
临卦是“十二消息卦”之一，也称“十二辟卦”，代表一年的十二个月——从阴历十一月开始，分别为：复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤。
十一月是复卦，复卦的最下爻是一根阳爻，上面五根都是阴爻，称为“一阳来复”，表示阳气开始上升。古代阴历计算一年的起始是从十一月冬至日开始的，因为冬至这一天的黑夜最长、白天最短，是阴气最强之日；而一旦过了冬至，黑夜变短、白天变长，阴气渐弱，阳气渐长。
十二月就是临卦，下卦有两根阳爻，表示阳气继续上升，称为“二阳来临”。
正月是泰卦，下卦有三根阳爻，称为“三阳开泰”，是新年春节到来的时节。
以此类推，八月的消息卦就是“观卦”。跟临卦恰好相反，临卦是阳气逐渐上升，而观卦却是阴气逐渐上升。大自然的规律正是阴阳相互消长，阴盛则阳衰，阳盛则阴衰。
临卦的卦辞曰“元亨利贞”，四德具备，只要坚守正道，就有利。“至于八月有凶”就是告诉我们管理者要有忧患意识，当阳气上升的时候就要警惕后续可能危险的变化，在阴气上升前做好充分的预见、预防、预备，时机稍纵即逝，必须及时把握。
综上所述，第十九卦“地泽临卦”为地临泽上、泽容于地之象，本意是从上往下看，引申有视察、督导、管理、治理的意思，也有升发、盛大的意思，象征着管理者的“君临之道”。
二【临卦】爻辞
【实效国学解读】
临卦的六句爻辞，讲的是“君临之道”的六个阶段，论述贤明的君王如何治国安邦、上下融洽的统治之术。
前三爻论述感化、温和与忧民的政策，讲的是德治；后三爻讨论躬亲、明智和敦厚的品行，说的是人治。
下面让我们来详细地解释每一爻的具体意义。
【实效国学解读】
第一爻说的是君临之道的第一阶段“咸临”。“咸”通“感”字，意思是感化治民。君临天下，以怀感化之初心而下临万民开始。
管理者怀感化之心，去行使督导之责，之所以可获吉祥，是因为其志向和行为都很正派，这是一种发自内心的诚恳，是一种没有私心偏见、没有做秀炫耀、上下和顺的临在，是最能够得到下属的感应、敬佩和拥护。
若此初九爻动变为阴爻，则下卦变为“坎”卦，全卦就变为坤上坎下的第七卦——“地水师卦”。此卦的“师”指军队，坎为水为险，坤为地为顺，比喻兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之；但因为顺乎形势，师出有名，故能顺利无阻碍地解决矛盾，化凶为吉。有地势临渊之象，有开国承家之意，符合正道，故曰“贞吉”。
占得此爻者，时运光明，守正为吉。可能会到下级部门去检查工作或者遇到不如自己的人，此时不要对下摆架子，或者是摆摆样子走走形式；要真心诚恳地去做事，不带私心偏见，要以感化的方法统御，坚持正道才可获得吉祥。
【实效国学解读】
第二爻说的是君临之道的第二步行动，仍然是再次的“咸临”，意思是要进一步去感化治民，是其不是被迫听从命令，而是自觉自愿地去感应接受共同的目标。
以命令的方式统御大众，往往会遇到执行的困难。因为这种命令式管理只会把目标往下派发，既不知道如何激发团队斗志，也不知道如何真正推动目标贯彻执行。
而以感化的方法统御人心，尤其是新上任的领导还没有形成自己的威信，面临着大众的观望与疑虑，还没有主动积极顺从命令的时候，要以更深层次的感化，协调好与大众的关系。
优秀的榜样要树立正面反馈，暂时没有做到位者要给予修正性的反馈，永远不要做负面的反馈。要刚柔适中，既要顺应，又要匡救，不可偏颇。要耐心等待时机成熟，徐徐劝改之。因此会得到吉祥，无所不利。
若九二爻动，则下卦成为“震”卦，全卦则变为坤上震下的第二十四卦——“地雷复卦”。此卦震为雷为动；坤为地为顺，有动则顺，内阳外阴，循序运动，顺其自然，进退自如，利于前进，有万物更新之象，有重修破旧之意。故曰“吉无不利”。
占得此爻，遇事吉祥，经营顺遂。在做事时，要光明磊落，待人以诚，谦虚柔和，坚守正道。
【实效国学解读】
第三爻说的是君临之道的第三种尝试“甘临”。“甘”即甜，指靠给甜头的方法进行统治管理。也有一些古文翻译“甘”字通“钳”字，有“钳制”的意思，即采取强制压服的政策。这两种督导手段都是不能长久有效的。
六三爻是阴爻居阳位不当位，而且是下卦的最上一爻——这表明这个领导才华不够，但是居在高位上。因为能力不足，所以尝试靠花言巧语去收买民心，或者靠强制手段去高压控制，后来发现这些措施都是不能取得长远效果。
“既忧之，咎不长也”，好在这个领导能及时意识到自己的才能和所处的位置不相符，有了忧惧意识和改过之心，改过自新，努力提高自己的德行，使自己的德行和地位相匹配，这样灾祸就不会持续下去。
若六三爻动，则下卦成为“乾”卦，全卦变为坤上乾下的第十一卦——“地天泰卦”，乾为天为阳，坤为地为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物通泰。有事事通泰之象，有上下和睦之意。故曰：“既忧之，无咎。”
占得此爻者初有忧愁凶险，运势起伏；然若与人沟通，知悔改正，则后运可期。
【实效国学解读】
第四爻论述了君临之道的第四种途径“至临”。“至”的意思是“来到”，上卦为坤为地为众，因此为亲临群众之象。
“至”还可有“极至”的意思，引申为最广泛地去接近群众、用最大的善意去安抚民心。
六四贵为诸侯之位，身在高位，却能上不欺君主，下不压万民，深入到最下层视察即“至临”，兢兢业业，体察民情，与下层民众心连心，领导能做到这一点，是非常难能可贵的，怎么会有灾祸呢？
若六四爻动，则上卦成为“震”卦，而全卦变为震上兑下的第五十卦——“雷泽归妹卦”。震为动为长男；兑为悦为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有嫁女联姻之现象，故称归妹。此卦含义中有错失端正之象，有劳而无功之意。
占得此爻者运平，人情和合，经营有利；但要成大事者，须谨慎而行，全面考察人心向背，不得违背常理正道，避免行事先得其益但随后悲剧收场，须得做好万全准备再进取。
【实效国学解读】
第五爻论述了君临之道更高的一种境界“知临”。“知”通“智”，有智慧、明智的意思。
六五爻处于最尊贵的地位，统领全局，需要更高的智慧。明智君王柔顺中正，能够接纳谏言、容纳贤才，能够用智慧去体察民情，能够得到真实的情况，所以吉祥。
这正是管理者必须掌握的一种本领：奉行中庸正道，用天下之至柔，胜天下之至刚。
若六五爻动则上卦成“坎”卦，全卦可得坎上兑下的第六十卦——“水泽节卦”。坎为水，兑为泽，泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此智者有节度，故称节。有蓄水成塘之象，有勤检克己之意。故曰“吉”。
占得此爻为吉，智慧洞察，信息灵通，有贵人相助，万事如意，成功率高。
【实效国学解读】
第六爻谈的是君临之道的内心境界“敦临”。以敦厚宽仁之道治民，是自然吉利无灾祸的，因为敦厚诚实之意发自于内心，源自于初心。
在工作和生活中要敦厚、厚道，身为领导不是作秀空谈，而是真正着手实干，能够宽容地接纳各种意见，包括一些批评的意见。这种敦厚的长者之风将会赢得大众的尊敬，才能吉利而远离灾祸。
《易经》是讲究变易之道的经典，临卦的易理就是，严格监察督导的另外一面，其实是发自内心的爱护，即“责之切，爱之深”也。没有私心，只有大爱；没有私利，只有全局。
若此上六爻动，则上卦成“艮”卦，全卦可得艮上兑下的第四十一卦——“山泽损卦”。艮为山，兑为泽，上山下泽，泽浸蚀山根，有山高水深之象，有以德报怨之意。
损下益上，治理过度会损伤根基。所以，损中有益，益中有损；应损则损，但必量力、适度；少损而益最佳。损益相间，二者之间，不可不慎重对待。
占得此爻动为吉，多获利，同时谨防好运渐渐终止，宜待人忠厚则无咎。
三【临卦】孔子象传
【实效国学解读】
临卦的卦象是泽在地下，地居高而临下，象征督导监察。
君子看到这个卦象，得到启示，教化民众要思考到所有可能的情境，包容民众要有宽大广博的胸怀。能够使得万众一心，众志成城，必然是身临其境，考虑到最广大的利益，采取了最智慧的措施，让民心归顺，自发行动拥戴政策。
如同上天总是把阳光洒给人间，用雨水滋润万物，所以当领导首先要从心出发爱百姓，然后还要教化所有的大众，改变思维方式，放下自私自利，让他们的心中也同样充满爱；同时要做到“无疆”的宽容，要思考到众人所有的情境，充满包容和理解，让他们的心中也同样装着天下。
四【临卦】孔子彖传
【实效国学解读】
孔子的《彖传》对临卦的评价是“大亨以正，天之道也。“意思是大为亨通在于坚守正道，天道就是如此。
“浸”是渐渐的意思，“刚浸而长”说明阳气渐渐地开始上升、成长，是一种很好的现象。
“说而顺”指下卦兑卦和上卦坤卦，“说”通“悦”字。喜悦柔顺是临卦的特性，表示阳气居中不偏，得到柔的应和而喜悦。
说明真正有效的督导，不是用强势去硬压，而是用爱心去感化、用智慧去引领，让广大众人心悦诚服，内心喜悦，跟随正道，不断成长，如此才是吉祥亨通的君临之道。
五【实效国学总结】
占得临卦，好运来到，诸事亨通，上下融洽，相辅相成；行事要善于把握灵感，临机而成，开拓进取，不可犹豫不决；宜居安思危，亲临监察，深度沟通，时时慎戒。
然而，得此卦时，凡事亦不可自信过高，处事不可刚愎自用。若太自信太强硬而忽略对方，不顾大局，则易遭挫折败事之累。
- 财运：财运顺利，并有收获。仍应谨慎，居安思危，随时注意市场动向。
- 事业：事业运正旺，宜有主见，团结他人，把握机会，迈向新高峰。
- 感情：双方感情和谐发展，以诚信相待，有期待而至的喜悦。
- 疾病：多为急性病，心腹疼痛；或精神亢奋，狂言妄语。宜冷静客观分析求医。
- 诉讼：宜尽快和解，将有变化，不易解决。
- 出行：出行顺利，诚信待人，有长久的计划。
临卦给我们的启发是：
1， 临卦，阐述领导力的原则。统御领导的才能非常重要。
2， 领导应以高尚的人格感召，敦厚而不苛刻；应当运用智慧组织行动，不可以短期利益为手段；应当亲自身临其境，有知人之明，选拔贤能，恩威并济，令众人心悦诚服，上下融治，发挥组织力量，有所作为。
3， 领导者应当考虑到最广大的利益，用最大的包容和理解相待，不能用强势去硬压，用大爱引领和感召，使得民心归顺，改变思维方式，放下自私自利，心中充满爱；使得万众一心，自发行动拥戴政策，心怀天下，众志成城，走向亨通。
4， 管理者要有忧患意识，及时把握稍纵即逝的有利时机，同时警惕后续的变化。在有利的时候、在危险到来之前就做好充分的预见、预防、预备。
“君临之道”既要近察也要远观，远近相宜，刚柔并济，才能真正长远有效的君临天下。
✅免费订阅《李氏易学能量圈》Telegram，即时掌握最新消息！【点击这里】
✅追踪《易经富有密码》FB专页，掌握第一手新资讯！【点击这里】
